El origen de: La guadaña,

Atributo de Saturno y de las alegorías de la muerte. Aparece también asociada a Atis y a los sacerdotes de Cibeles, aludiendo a la automutilación. En algunas imágenes de las citadas deidades no se trata de la gran hoz del agricultor, sino de un pequeño puñal en forma curva, llamado harpé.

Todas las armas curvas, en general, son lunares y femeninas, mientras las rectas son solares y masculinas. Lo recto es penetración e impulso; lo curvo es camino y pasividad. Por eso se ha asociado la harpé con la vía indirecta, con el "camino secreto" hacia el ultramundo.

La guadaña es también símbolo de la cosecha, de la nueva esperanza de renacimiento. Por ello aparece el símbolo, como en el zodiacal de Piscis, la dualidad del principio como fin, e inversamente. Estos significados, el de la mutilación y el de la esperanza, pese a su carácter contradictorio, coinciden en la idea de sacrificio, asociada a la imagen de toda arma.

El origen de: La sangre

El origen de las cosas: simbología y significado de la sangre.
Desde los ángulos del orden cromático y biológico, la sangre, correspondiente al color rojo, expone el final de una serie que tiene en su origen la luz solar y el color amarillo y en medio el verde y la vida vegetal. Simboliza todos los valores asociados al fuego. Se la considera, en suma, como símbolo de la vida. La sangre, mezclada con agua en el Grial de Cristo, es el brevaje de la inmortalidad.

La sangre se asocia al calor vital y corporal por oposición al calor que emana de la luz natural. Igualmente se considera a la sangre como el vehículo de las pasiones, pero también de la propia alma humana.

En conexiones tan estrechas como la de la sangre y el color rojo, es evidente que ambos elementos se expresan mutuamente: las cualidades pasionales del rojo infunden su significado simbólico a la sangre; el carácter vital de ésta se transvasa al matiz.

En la sangre derramada vemos un símbolo perfecto de sacrificio. Todas las materias líquidas que los antiguos sacrificaban a los muertos, a los espíritus y a los dioses (miel, leche, vino) eran imágenes o antecedentes de la sangre, el más preciado don, facilitado en las esculturas clásicas por el sacrificio del cordero, el cerdo y el toro; y en las asiáticas, africanas y americanas, por los sacrificios humanos, como también en la Europa Prehistórica.

Este don aplaca a las potencias y aparta los castigos mayores que podrían sobrevenir, como así lo expresaba el proverbio árabe que decía "la sangre ha corrido, el peligro ha pasado".

Es el símbolo de Libra, de la legalidad divina y de la conciencia interna del hombre. Las heridas, por asosicación y por igual origen, tienen el mismo significado ligado al sacrificio. E igualmente para el color rojo. En la alquimia, cuando la materia pasa del estado blanco al rojo, se asocia con una invasión misteriosa del objeto, como un acontecimiento mágico.

El símbolo del caballero rojo se asocia con el Parsifal de Chrétien de Troyes, vencedor de monstruos y cuyo estado pasional es perenne, donde destaca, por su belleza, aquella frase que decía "se hallaba revestido de un traje manchado de sangre porque había pasado a través de la guerra y el sacrificio".

Médicos de la Peste

Conocida como la muerte negra, La Peste . La enfermedad infecciosa más letal de todas las conocidas. Una de las plagas bacterianas, más antigua y más virulenta.
A lo largo de la historia han muerto por la muerte negra, más de 200 millones de personas. Su nombre causaba pavor durante la edad media. Para combatirla aparecieron los llamados Médicos de la Peste, ataviados con un máscara con pico de ave, una máscara de gas primitiva, que contenía en su interior perfumes, a modo de filtro contra la fetidez que emanaba de los apestados.


Una creencia común de la época era que la plaga se extendía a través de las aves. Por eso se creía que vestirse con una mascara con pico de ave podría alejar la terrible enfermedad. La máscara incluía lentes de vidrio rojo, que hacían al doctor impermeable al mal.


"El largo pico de la máscara está hecho para mantener sustancias y aromas que se creía protegerían al médico de contagiarse de la peste".

A partir de 1350, la cultura europea cambió drásticamente a una sombría morbilidad. El arte representó este pesimismo con sus representaciones de la muerte. Esta oscuridad fue traída por la prevalencia de la Peste Negra.

Nadie sabía como contener o prevenir el embate de esta peste y muchas de las supuestas prevenciones o curas causaban más problemas.

Por ejemplo, la gente llego a creer que los gatos estaban alineados con el demonio, lo que llevó al exterminio en masa de los gatos. Así fue que la población de roedores, que estaban controladas por los gatos, esparció esta peste aún con más fuerza.

Fue casi a ultimo momento cuando entró en escena el Medico Della Peste, o el Medico de la plaga.
Muchos creían, que estos fueron creados por el famoso doctor frances Charles Le Lorme (o Lelorme…), quien adoptó la mascara y la indumentaria mientras trataba a victimas de la plaga.

El traje consistía principalmente de:

Un amplio sombrero de ala ancha que servía para identificar a los doctores, como serviría por ejemplo hoy el sombrero/gorro de un policía. Los médicos creían también, que el sombrero servia como escudo para la enfermedad.Luego lo que se podría considerar como una primitiva mascara de gas con algo al frente que simulaba ser el pico de un ave. Era de creencia popular que la plaga era esparcida por un “mal aire” y que el doctor de la plaga, la alejaría de la victima, llevándola a la mascara, que obviamente la eliminaría.

El pico de la mascara, generalmente se llenaba con hierbas aromáticas, para ocultar el olor de las victimas que el doctor visitaba, que literalmente se estaban pudriendo. Estas hierbas también eran las que peleaban contra el “mal aire”.

También constaba de dos agujeros para los ojos, que tenían vidrio que los protegía del demonio de la plaga.
Como herramienta, llevaban un bastón de madera, para no tener que tocar al paciente, y en el caso que sea necesario darlo vuelta para examinarlo.

Como se pueden ver en las fotos, el sobretodo que usaban, se metía directamente dentro de la mascara hasta llegar a los pies, para minimizar la cantidad de piel expuesta. Este a la vez, estaba cubierto por cera, para que literalmente la plaga se resbale, y así poder repelerla.

Aunque hasta ese momento la gente no sabia que era lo que causaba la plaga, sabían que el hecho de estar expuestos a gente infectada, incrementaba el riesgo de contraer la enfermedad.

Realmente nunca se supo que tan efectivos fueron estos doctores, pero en lo que concuerdan muchos historiadores, es que estos doctores peregrinos que se dedicaron únicamente a tratar esta enfermedad, posiblemente hayan sido los principales esparcidores de esta.

Actualmente, podemos seguir viendo estas mascaras en uso, en uno de los eventos más conocidos del mundo: el carnaval de Venecia.